دانلود تحقیق حقیقت توبه و جایگاه حکایات توبه در متون عرفانی

تحقیق حقیقت توبه و جایگاه حکایات توبه در متون عرفانی

اس پی دی فایل تنها ارائه دهنده پروژه های مالی و پروژه های پایانی معتبر و ارزشمند در ایران

این پروژه در وب سایت های دیگر با قیمت چندین برابر بفروش میرسد

در اس پی دی فایل تمام محصولات را با اطمینان کامل و به کمترین قیمت تهیه کنید

تحقیق حقیقت توبه و جایگاه حکایات توبه در متون عرفانی توسط گروه فناوری اطلاعات سپیده برای وبسایت اس پی دی فایل تهیه و تنظیم گردیده است. دانشجویان، محققین و بازدیدکنندگان محترم وبسایت می توانند این پژوهش را بعنوان پروژه پایان ترم خود ارائه دهند و نمره کامل را دریافت نمایند. تمامی صفحات در تحقیق حقیقت توبه و جایگاه حکایات توبه در متون عرفانی  بادقت و بصورت کاملا حرفه ای توسط تیم ما تهیه و تنظیم گردیده است، لذا نیاز به مطالعه مجدد، ویرایش و یا دستکاری این پروژه نیست و بعد از پرداخت و خرید از وبسایت می توانید از آن پرینت گرفته و یا تحویل استاد دهید

حقیقت توبه

   قبل از تحلیل ساختاری حکایات توبه، ابتدا در بخشی نظر اسلام و صوفیان را به طور مجزّا به مسئله توبه خواهیم دید و گستردگی این مورد را در میان صوفیان و عرفا بیان خواهیم داشت؛ که البته با آنچه که در میان عامۀ مردم اندیشیده می شود متفاوت است. صوفیه برای انجام توبه و قبولی آن مراحل دشواری را پیش رو داشته اند که برای تفهیم این مطلب شواهد مختلفی را از کتب مرتبط با این مسأله می آوریم. در کنار این توضیحات نگاه اسلام و سنّت پیامبر را هم از طریق چند آیه و حدیث به مسئله توبه بیان خواهیم داشت.

تعریف توبه

   «توبه در لغت پشیمانی شدن از گناه.»(فرهنگ معین: ذیل واژه). «توبه،‌ یعنی اراده دوری کردن از روشی ظاهری نسبت به شریعت و وقف کوشش خود به تکمیل صفات معنوی و جسمانی؛ توبه آغاز سلوک و نخستین مقام است. این اقدام روحی، برای سالک دارای اهمیّت بسیاری است. در شریعت، توبه به معنی درک معاصی، ندامت و تمایل به عدم تکرار گناه است. ولی در تصوف این مفهوم پیچیده تر می گردد، جهت گیری انسان تغییر می کند و همۀ اندیشه او متوجه خدا می شود. از این رو برای صوفیه تفکر درباره گناهان خویش یا ابراز ندامت در این مرحله اشتباه است، زیرا اعتراف به واقعی بودن معاصی خود، اعتراف به واقعی بودن شخصیّت خویش است در حالی که واقعیتی جز خدا وجود ندارد.»(برتلس، 1376: 41).

شرایط قبولی توبه در قرآن و احادیث

   «یا ایها الناسُ قَد جاءَ مؤعظهُ من ربکُم و شفاءُ لما فی الصدور هدی و رحمه للمومنین . ای مردم! از جانب پروردگارتان موعظه ای به سوی شما آمد، در این موعظه شفای بیماران درون شماست و هدایت و رحمت برای اهل ایمان.(قرآن کریم، یونس، 57). البته این بیماری از نظر قرآن میتواند مورد مغفرت و رحمت خداوند قرار بگیرد: «الا الذین تابوا من بعد ذالک اصلحوا فاِنَّ الله غفورُ رحیم. مگر آنان که پس از ارتکاب معاصی توبه کردند و ظاهر و باطن خود را اصلاح نمودند و تبدیل به انسانی قابل قبول حق شدند، همانا خداوند آمرزنده و رحیم است.»(قرآن کریم، آل عمران،89). خداوند در جای دیگر می فرماید: «و اتیئسوا من روحِ الله اِنّهُ و لا ییئس من روح الله الا القوم الکافرون». از رحمت خدا نا امید و مأیوس نباشید، چرا که جز کافران از رحمت خدا ناامید نمی شوند. (قرآن کریم، یوسف، 87).

   «وقتی از حضرت صادق (ع) در رابطه با مردی که آلوده به انواع گناهان هستند و در عین آلودگی می گویند: به رحمت و مغفرت و عفو خداوند امیدواریم، و این برنامه تا رسیدن مرگ آنان ادامه دارد سؤال شد، امام صادق (ع) فرمودند: اینان مردمی هستند گرفتار آرزو نه آراسته به امید، کسی که به چیزی امید دارد، برای به دست آوردنش اقدام لازم را انجام می دهد، و آن که از چیزی می ترسد، از آن دوری می نماید.»(کافی،1371: 68). «بنابر گفتار امام ششم، امیدوار به رحمت حق باید با ترک گناه، انجام عمل صالح و دست برداشتن از رذائل اخلاقی، رحمت و عفو حق را جذب کند، و ترسان از عذاب جهنم، باید علل استحقاق عذاب را از سرزمین حیات خود ریشه کن نماید.» (انصاریان، 1378، 34/37).

پشتیبانی اس پی دی فایل همواره با شماست

با اطمینان خرید کنید …

• اس پی دی فایل دارای 5 سال سابقه در ارائه فایل های دانلودی ارزشمند

• اولین و تنها فروشگاه فایل دارای نماد اعتماد الکترونیکی دو ستاره از وزارت صنعت،معدن و تجارت

• ثبت شده در ستاد سامان دهی پایگاه های اینترنتی کشور

• دارای پشتیبانی فعال و پاسخگو

شماره های پشتیبانی: 

47221117 – 051

09920557724

برای پشتیبانی آنلاین نیز میتوانید از گزینه چت آنلاین در پایین سایت سمت راست استفاده کنید تا همکاران ما بصورت آنلاین پاسخگوی سوالات شما باشند