سیستم همکاری در فروش سپیده

بر صاحبان بصيرت پوشيده نيست كه توبه شعبه اي است از فضل عظيم الهي و دري است از رحمت رحيمي خداوندي كه به روي بندگان خود باز فرموده است . اگر اين در بسته بود رستگاري براي كسي نبود زيرا سرشت بشر با الودگي و خطاكاري و گناه پيوسته است . بطوريكه هر بشري به جهت اعمال خود را به انواع آلودگيها مبتلا خواهد ساخت مگر آن مقداري كه خداوند او را حفظ فرموده باشد . خداي حكيم و رحيم توبه را دواي دردهاي معنوي و علاج امراض قلبي و پاك كننده انواع آلودگيها قرار داده است تا انسان پس از گرفتاري به گناه به بركت توبه پاك شود و اهل نجات گردد .

بيان مسئله :

ايمان هم مثل انسان است و همانطور كه نبودن روح به معني نبودن انسان است. عدم شهادت به توحيد به معني نبودن اصل ايمان است. از طرفي كسي كه شهادت به توحيد مي دهد ولي به لوازم ايمان ملتزم نمي شود مانند انساني است كه تمام اعضا و جوارح ظاهري و داخلي خود را از دست داده و جز روح چيز ديگري ندارد و همانطور كه اين انسان تا مرگ فاصله اي ندارند و چيزي نمانده كه روح ضعيفش كه تمام اعضاي كمك كننده اش او را رها كرده اند نابود شود كسي هم كه از ايمان فقط اصل آن را داشته و در اعمال و عبادات كوتاهي مي كند با وزش اولين بادهاي سركشي كه درخت ايمان را به لرزه در مي آورد و آمدن ملك الموت در پيشاپيش آنها قرار دارد درخت ايمانش ريشه كن مي شود.

هر ايماني كه ريشه اي ثابت در نفس و شاخه هائي منتشر در اعمال نداشته باشد به هنگام مرگ از وزش بادهاي ايمان كش مصون نخواهد بود و صاحبش در خطر سوء عاقبت قرار دارد مگر آنكه در طول ساعات متوالي و روزهاي متمادي درخت ايمانش را با آب عبادت آبياري كند تا ثابت و راسخ

شود.

اينكه عرفا را مي بينيم كه تمام تعلقاتشان قطع شده فقط از ترس مرگ و مقدمات هولناك آن است كه جز تعداد قليلي در مقابل آنها ثابت قدم نمي مانند. پس بشتابيد به سوي توبه قبل از آن كه زهر گناهان با روحتان چنان كند كه كار از دست طبيبان خارج مي شود و پس از آن پرهيز سودي نبخشد كه اگر چنين شود نصيحت ناصحان و موعظة واعظان در او اثر نكند و در زمرة هلاك شدگان ثبت شوي.

اهداف پژوهش :

در اين پژوهش هدفهاي زير دنبال مي شود :

1     بررسي توبه

2     بررسي توبه (كامله)

3     بررسي وجوب توبه و فضيلت آن

4     بررسي توبه نصوح

5     بررسي حقيقت توبه

6     بررسي چگونگي پذيرفته شدن توبه

7     بررسي راههاي روي آوردن به توبه

اهميت و ضرورت پژوهش :

از آنجايي كه انسان خليفه و جانشين خدا در روي زمين است و خداوند ، جهان و همه نعماتش را در خدمت انسان نهاده تا به تكامل و قرب رضوان برسد و از طرفي خود انسان از دو جنبه جسم و روح خلق شده ، معمولاً بعد جسماني او در اين دنيا گاهي اسير غرائز حيواني شده و مرتكب گناه مي‌گردد. پس بايد براي بازگشت او از جاده انحرافي راهي وجود داشته باشد كه خداوند آمرزنده مهربان درب توبه را براي انسانها باز كرده تا انسانها بتوانند غفلتها و گناههاي خود را از طريق توبه بپوشانند وپاك كنند . در اين پژوهش سعي شده كه درب رحمت الهي يعني توبه بيشتر باز شود تا با چگونگي توبه و اوقات توبه و انواع گناهان در قبولي توبه و … بيشتر آشنا شويم . و اميد كه هرگز اعضاء و جوارح ما به گناه آلوده نشوند اما اگر گاهي سهواً و غفلتاً گناه كرديم بتوانيم توبه كنيم و از آن گناه پاك شويم . و در اين پژوهش روشن مي‌شود كه باب توبه اجازة گناه را به انسانها نمي دهد كه دائم گناه كنند و بگويند توبه مي كنيم . بلكه براي توبه هم شرايط خاصي وجود دارد كه بايد رعايت شود تا توبه قبول شود .

فصل اول

توبه

توبه، توبه متاب همه به معني رجوع و برگشتن است.

عبد خداوند آنگاه كه سراپايش از سوز و آتش خطا مي سوزد و پشيماني و حسرت در دلش آتشي سوزنده برپا نموده است و در هيچ چيز و هيچ كس اميدي ندارد تا رهائيش بخشد متوجه“ باب” گشوده شدة رحمت خداوند مي‌شود كه باز او را مي طلبد و خطايش را مي بخشد. اميد دارد كه گناهانش به حسنات مبدل خواهد شد.

الا من تاب و آمن و عمل صالحاً فاولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات 

خداوند مهربان و رحيم است اگر بنده توبه كند و ايمان آورد و عمل صالح انجام دهد پس خداوند سيئات آنها را به حسنات مبدل مي كند، كثافات و زباله‌هاي دروني انسان را مبدل به ميوه ها و حسنات شيرين و نيكوئي مي‌گرداند.

“ ثم تاب عليهم انه بهم رؤوف رحيم.”

و اين تا زماني است كه نَفَس در رفت و آمد است و تا فرصت باقي است بايد

شتافت كه پس از مرگ مانده باشد خداوند رحمان پذيرايي توبه بندگان گنه كار است.

در كافي جلد 2 آمده است:

از امام جعفر صادق(ع) از حضرت رسول اكرم(ص) نقل است كه فرمود: هر كه يك سال پيش از مرگش توبه كند خدا مي آمرزد و بعد فرمود: يك سال زياد است هر كه يك ماه پيش از مرگش توبه كند حق تعالي مي پذيرد سپس فرمود: يك ماه زياد است هركه يك هفته قبل از مرگش توبه كند حق تعالي مي‌پذيرد . سپس فرمود يك هفته زياد است هر كه يك روز قبل از مرگ توبه كند خدا توبة او را مي پذيرد بعد فرمود يك روز زياد است هر كه پيش از معانية مرگ توبه كند خدا مي پذيرد واي بر من و امثال من اگر با وجود چنين باب رحمتي آمرزيده نشده و گناهكار از دنيا برويم آن گاه ديگر تسليم خداوند شدن اجباري است.

ربنا اطمس علي اموالهم و اشدد علي قلوبهم فلايؤمنوا حتي يروالعذاب الاليم .

پروردگارا تباه ساز اموال آنان را و ببند اموال آنان را و ببند دلهاي آنان را كه ايمان نياوردند تا بنگرد عذاب دردناك.( يونس88)

و آنگاه ديگر گفتند” اي تبت الان” پذيرفته نيست و هنگام رسيدن اجل فرصتي براي توبه باقي نمانده است. مگر شفاعت و رحمت خداوند كاري كند. خداوند از گناهان و خطاهاي همه ي بندگانت در گذر و ما را شامل رحمت خود نماي.